各位：今天是三八，今天的香港女性地位冠於亞洲，我們實在非常幸福，但大家可會想到從前中國的婦女，受盡不公平的對待嗎？在下今日設此 Blog文的目的，就是希望大家一同反省過去、努力現在。在下下面列舉的例子如有錯漏或不足，歡迎隨時指正。
歷代婦女受的痛苦舉例（包括身體和心靈上的）：
(甲) 被殘害身體類型：
燕太子丹為了請求（倒不如說是要脅）荊軻行刺秦王，見荊軻進餐時捉著婢女的手讚好後，燕太子丹便不惜把該婢女的手斬下送給荊軻作為禮物。
「燕丹之心，苟可以報秦，雖舉燕國猶不顧，況美人哉！軻不曉而當之，陋矣。」（意思是燕太子丹只要向秦國報復，連燕國都不會顧惜了，何況是一雙美人的手？）認為太子丹並不是真心的以朋友之道結交對待荊軻，他斬美人之手以奉荊軻，這樣的殘忍而過分的行為已經超出常情，其心裡實存有一更大的目標，而美人、荊軻都不過是他的工具而已。
米俐短語：古代的女人連死物都不如，今天的我們真幸福！
(乙) 被迫與愛郎分手類型：
唐婉是一位典型苦命女，字蕙仙，生卒年月不詳。陸游的表妹，陸遊母舅唐誠女兒，自幼文靜靈秀，才華橫溢。陸家曾以一隻精美無比的家傳鳳釵作信物，與唐家訂親。陸遊二十歲（紹興十四）與唐婉結合。不料唐婉的才華橫溢與陸遊的親密感情，引起了陸母的不滿（女子無才便是德），後陸母認為唐婉把兒子的前程耽誤殆盡，遂命陸游休了唐婉。陸游曾另築別院安置唐婉，其母察覺後，命陸遊另娶一位溫順本分的王氏女為妻。唐婉而後由家人作主嫁給了皇家後裔同郡士人趙士程。西元1155年（紹興二十年），禮部會試失利後陸游到沈園去遊玩，偶然遇見了唐琬，兩個人都非常難過。陸遊感傷地在牆上題了一首《釵頭鳳》 （紅酥手）詞。1156年，唐婉再次來到沈園瞥見陸遊的題詞，不由感慨萬千，於是和了一闕《釵頭鳳》（世情薄）。隨後不久便抑鬱而終。
米俐短語：嫁夫當然唔好嫁陸放翁呢類盲目聽從老母說話的裙腳仔啦，嫁就嫁好像清代的沈三白好了，他跟陸放翁剛剛相反，為了太太陳芸，寧願放棄家族的一切選擇了與太太離開。大家都是封建時代的男人，而沈三白就是懂得和堅持抓緊幸福的好人。
(丙) 連生存和安全都受不到保障類型：
胡妃相傳是南宋度宗的一名妃子，因為受到奸臣賈似道的陰謀陷害而逃出宮殿避禍，行經錢塘江畔時因感憐身世淒苦，憤而投江自盡，卻被從南雄珠璣巷到此經商的黃姓商人所救，遂委以終身，兩人結為夫婦回到珠璣巷過著幸福的日子。但好景不常，胡妃藏在珠璣巷的事情被賈似道所悉，狀告朝廷捉拿胡妃，意圖血洗珠璣巷，居民為避胡妃之禍，大批南遷到珠江三角洲各地，善良的胡妃不忍連累鄉民，於是就投井自盡。
(丁) 終身獨守空門類型：
選妃制度：以清朝為例，每三年皇宮就會舉行一次的選秀，八旗子弟內符合年齡需求的女性都要參加，通常由皇帝及太后親選，最後選出的秀女可能成為皇帝的後宮之一，也有可能婚配給王公貴族。如果要成為皇帝的後宮妃嬪，還要通過許多儀式上的考驗。所以要成為皇帝后妃並不是很簡單的事。以道光皇帝為例，他晚年選出的妃嬪一次比一次年青（儘管她們不一定一個比一個漂亮），到道光皇帝龍馭上賓時，她們仍風華正茂，但務必在慈寧宮、壽安宮等寡婦院虛渡餘生。
就算皇帝活生生，也不代表妃嬪會有好日子過。例如：乾隆皇帝的恭嬪被冊封為貴人時是乾隆十六年（1751年），但再晉升為嬪時卻到乾隆五十九年（1794年）。試問這43年光陰如何等待？至於光緒皇帝的隆裕皇后一直不被寵愛，生時已守大半生活寡；而她又比光緒皇帝年長和長壽，故皇帝死後又要守「死」寡多年。
(戊) 尊嚴丟盡類型：
又以清朝為例，皇帝後宮太多人，沒有辦法每個都寵幸到，所以是用抽牌子的方式決定臨幸對象。每天晚餐的時候，敬事房的太監就會跪著高捧裝有妃嬪名字的牌子，請皇帝決定今晚的寵幸對象。如果皇帝中意誰，就會把他的牌子翻面，而太監就會馬上去聯繫對方沐浴準備一番。到晚上，該名妃嬪必須裸身由太監用羽毛做的大衣包裹起來，背到皇帝寢宮臨幸，這樣是為了確保皇帝的安全。敬事房太監會將臨幸對象、時間、地點等確實的記錄下來，當作將來妃嬪懷孕的依據，也可以確保血脈正統。
珍妃素為為光緒皇帝所寵愛，她居然因此成為慈禧的眼中釘。百日維新她被怪罪，不幸地被心理變態的慈禧命令弛衣梃杖，講得白些，就是命人脫去珍妃的褲子，令她光著屁股受杖打！
米俐短語：天下間（古今中外）似乎再也想不出哪一位變態和跋扈到如此損害姪媳/姨甥媳的身心！（慈禧是光緒的伯娘也是姨媽）
清朝以外的例子：南北朝蘇峻以前對王導頗有好感，此時見王導挺身而立，面無懼色，仍不失往日宰臣之風度，便下令士兵下殿，不再過分威脅。蘇峻帶兵下殿，卻突入皇太后內宮，逼辱太后，剝裸左右侍女爲戲。一時間，亂軍四處搶掠，並驅役群臣四處奔竄，百姓號泣，震響整個京師。太后被辱，驚憤而死。
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授李永浩治療。
吳方言通稱「吳語」，因它主要通行於江蘇省長江以南地區和浙江省大部分地區（包括上海），所以也稱為「江浙話」。吳方言以上海話為代表。在明代，吳方言是官話。
